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小制作的方法

来源:www.ahlulin.com   时间:2023-09-24 02:08   点击:178  编辑:admin   手机版

一、小制作的方法

将一根火柴和一根缝被的大针并在一起,用包香烟的铝箔将它们紧紧地包裹起来,再将有火柴头的一端的铝箔弯折过来密封捻紧。然后在靠近尾部的地方装上定向尾翼,把针拔出,就成了一个很简单的反冲火箭。

实验时,把小火箭放在铁丝架上,点燃一根火柴,对准铝箔筒包有火柴头的部位加热。当温度升高到火柴头的燃点时,箔里的火柴匣被点燃,使周围的空气急剧膨胀,气体从尾口高速喷出。由于反冲作用,火箭筒便从架上向前飞了出去。

如果在铝箔中包两根头对头放置的火柴,两端都不封闭。将它放在上,从中部加热。当筒内火柴点燃后,气体从两头喷出,铝箔筒仍停留在架上,从而说明了系统的动量守恒.

二、电脑音箱有兹兹的声音鼠标动不了

电脑音箱有兹兹的声音原因:

(1)很多主板的半载声卡通常在音染方面屏蔽性能有很大缺陷

(2)音频线的问题 .

解决 电脑音箱有兹兹的声音:

(1)换个好点的 莲花头转3.5 音频导体线, 建议如果追求音质,可以选择佳耐美,或者怪兽屏蔽性好的音频线材 。

(2)检测主板的半载声卡是否损坏,

1,通常可以用耳机连接上去看是否有滋滋的声。

2,如果没有检测下音效插入后,旋转音响大小按钮,如果在旋转的同时,会有滋滋的声 ,那么这就说明,音响的放大电路板的问题,那么就可以找厂家维修或者更换

三、谁有简单易做的科学小发明?

简单~

材料:水瓶一个,粗一点的针,水

过程:把水瓶底部2~3厘米用针戳N个洞,装水后,瓶盖拧上不会漏水,打开则会!

四、万家乐热水器打不着火不出热水是怎么回事?维修费用要多少?

燃气热水器是靠出热水来启动的,因此“厨房洗手用的水龙头能打着火可以出热水”,说明热水器功能是正常的,“浴室的淋浴头打不着火不出热水”,是因为这一条线管的水流量太小了打不开热水器,原因可能是莲花头堵塞、水龙头内部的球阀锈蚀不能旋转等,如果把水龙头断开,就正常了的话,说明就是这些原因。更换水龙头、花洒都不是很贵,十几元。

五、请观音、供观音、摆放、烧香有哪些注意事项和避讳?

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礼佛的方式

礼佛的方式,就一般而言:有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等,都可行之。要是没有的(如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者),可至室外或效野,面向西方,合掌问讯,然后十念(念十口气佛菩萨圣号)即可。平常行、住、坐、卧,心心念念不离佛号最好。

礼佛前,先要净(洗)手,拈香(或叫上香。)

(三)拈(上)香的方法

⑴将香点燃后。(2)用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部,(3)安置胸前,香头平对菩萨圣像,(4)再举香齐眉,(5)之后,放下如第三动作,(6)开始用左手分插。第一支香插中央,插时默念:供养十方三世三宝。第二支香插右边,插时默念:供养历生父母师长,(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛,则可同用此法)。第三支香插左边,插时默念:供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。

插香的第二种方法是先右,念:誓断一切恶。次左,念:誓修一切善。后中,念:誓渡一切众生。

插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:供养僧。总括而简单。

插完香,合掌,心中默念:愿此香花云,直达三宝所(或念:直达诸佛所),恳求大慈悲,施与众生乐。

如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念:供养十方三世三宝。愿此香花云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐即可。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时,就要用双手大指和食指拿着香的两头,中指、无名指、小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样。观想默念的方法都和上长香时一样。

(四)合掌的方法

佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说:两掌合紧不留馀隙,是为外道合掌,第一会沦为外道,(因心为形役,难入真空妙有之境故);第二会感生在无佛的地方,不闻三宝之名。《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说:外道合掌,紧闭掌心,将来必堕生於无佛之地;以如是合掌,不得真空之理,执着成性故也。

谈完了上香、合掌、现在说。

(五)礼拜的方法

礼拜:闽南语都叫拜拜,也就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是:

(1)肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形。站好后,立刻收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女着属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。(注:此种观想礼佛的方法,是密宗的无上法门;若常如此观想礼佛,不仅能超度你所观想的,而且能为自己灭障消灾。即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样,不可忽视。)观想后,弯腰,右臂斜伸,右掌向下,按於拜垫中央,左掌仍举不动,两膝随即跪下(此为第一把。)

(2)跪下后,掌随着伸下,按住拜垫左前方(此为第二把)。

(3)右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(此为半把,合共叫两把半)。这是老名词。

(4)以头垂叩於两掌中间拜垫上。

(5)两掌随即翻转,手心向上。意思是以两手托承佛足,以求福慧。这叫头面接足礼。(另一说法是:古时候的小孩或低阶之人,向大人、上级或长者求索物品或钱财时,就是这样摊开手掌承接佛菩萨所赐的福慧之意。

(6)两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心。

(7)左掌举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立。合掌依然。

(8)三礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直(此为定印),伸直腰,举至齐眉,再放掌。这叫问讯。

以上为一般之礼拜法。此外,密宗尚有佛部、莲花部及金刚部等之合掌与礼拜方法。行者皈依后,自有上师亲传,此处不赘。

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